Hoje, chegou em minhas mãos, no final da Santa Missa das 10h30, um livreto, presente da Sra. Helena Tieghi, paroquiana da Dom Bosco do Alto da Lapa. Trata-se de uma auto-biografia de sua mãe, Dona Amélia Fedel Tieghi, já falecida: "Reminiscências... de uma Amélia anarquista".
Diante desse gênero, confesso não me haver animado a lê-lo prontamente. Mas o fato de ser algo tão próximo à vida de alguém que muito contribui com a comunidade, o peguei logo depois do almoço para folheá-lo. Não o larguei antes que o tivesse lido por completo!
De redação leve e simples, o livro é um verdadeiro presente. Dona Amélia conseguiu ali retratar o cenário muito interessante do bairro da Lapa e da cidade de São Paulo dos inícios do século XX. Para além disso, as coisas que escreveu nos levam a pensar na brevidade e fugacidade da vida, fatos que nos convidam a vivê-la com intensidade e responsabilidade. E, de fato, foi com muita intensidade que me parece ter ela passado por este mundo.
Quero agradecer a querida amiga Helena - a quem conheço - pelo presente (depois, o farei pessoalmente!), mas sobretudo, agradecer Dona Amélia - a quem não tive a graça de conhecer -; sua vida e estilo ensinaram boas coisas a esse jovem padre, nessa tarde de domingo. É exatamente de pessoas assim que o mundo tanto necessita. Deus abençoe as tantas Amélias das quais o mundo, felizmente, ainda dispõe. São presentes...
Padre, gostaria de uma explicação maior do 6º mandamento: Não pecar contra a castidade.
(Roberto, 14 anos, São Paulo)
Olá, Roberto! Obrigado pela visita ao blog e pela pergunta!
Para tentar compreender melhor o 6º mandamento, a primeira pergunta que podemos nos fazer é sobre o que significa a palavra "castidade", já que atualmente, quando ela não é absolutamente esquecida, tem seu significado totalmente desfigurado.
O Catecismo da Igreja Católica define castidade como sendo "a correta integração da sexualidade na pessoa" (CaIC 2337); isso em outras palavras, significa a vivência da sexualidade de maneira verdadeiramente humana.
Mas o que é a sexualidade? A pergunta é simples, mas a resposta é bem complexa. Em todo o caso, a Igreja nos ensina que a sexualidade "diz respeito particularmente à afetividade, à capacidade de amar e de procriar e, de uma maneira geral, à aptidão a criar vínculos de comunhão com os outros (CaIC 2332).
Assim, podemos dizer que uma simples amizade para ser casta, precisa ser um espaço onde os amigos cresçam na comunhão uns com os outros, sem, por exemplo, instrumentalizar ninguém em prol de interesses pessoais. Isso vale, de maneira especial, para o relacionamento amoroso entre homem e mulher: para ser uma relação casta, precisa promover uma verdadeira comunhão, a partir da qual ambos realizem de maneira digna a própria capacidade de amar.
Para crescermos na vivência da castidade, precisamos, em primeiro lugar, procurar viver, pessoalmente, o amor de maneira íntegra, evitando toda espécie de comportamento duplo. Além disso, como a vida casta nos orienta à comunhão, aprendemos com ela a nos doar por inteiro, tornando-se para os outros, testemunhas do amor e da ternura de Deus que se doou inteiramente a nós.
Por fim, toda situação ou comportamento que ofende o amor verdadeiramente humano, ou seja, aquele que se espelha no amor de Deus, fere e ofende a castidade. Obedecer ao sexto mandamento, implica, de um modo geral, rejeitar toda a forma de banalização do amor.
A partir desses mínimos conceitos, podemos começar a analisar casos concretos, dos quais podem (e devem!) surgir muitas perguntas do tipo "viver desse jeito, corresponde à uma vida casta?" Perguntar-se sobre isso é atitude fundamental para quem deseja responder com fidelidade ao 6º mandamento. Bem, meu caro Roberto, mas para analisar situações concretas, vou aguardar suas outras perguntas, está bem?
Com afeto salesiano, Pe. Mauricio Miranda.
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A Sagrada Escritura diz que um "amigo fiel é poderoso refúgio; quem o descobriu, descobriu um tesouro" (Eclo 6,14). O Pai tem me permitido comprovar quão verdadeira é esta Palavra! Em primeiro lugar, pelos amigos que Ele tem colocado em minha vida (aproveito a ocasião para agradecer de coração pelo que representam para mim). Mas, de maneira especial, tem sido em seu Filho Jesus, que tenho descoberto o real significado e a força do ser amigo.
O amigo verdadeiro, porque nos conhece bem, nos aceita da maneira que somos, nos compreende e, por amor, nos ajuda a crescermos e a sermos melhores. Em Jesus, essa experiência tão humana, ganha contornos de eternidade!
Certa vez, um jovem que passava por um momento muito difícil de sua vida, me disse que para compreender a dor que sentia, era preciso "estar em sua pele". Ele tinha razão. De fato, como amigo, ainda que importantes, poderia lhe oferecer somente minha presença e oração. Só Jesus poderia ir além! Se alguém "estava em sua pele", esse alguém era Jesus! Quando se fez carne, Jesus assumiu tudo aquilo que somos! Ninguém nos conhece como Ele! Por isso só Ele sabe o que há no coração humano, antes mesmo que o expressemos (cf. Sl 139,4).
Mas não é só isso. Jesus não somente nos revela o mistério de nós mesmos, mas porque Filho de Deus, nos abre ao mistério do Pai. Em Jesus, nossa existência ganha sentido, porque Ele nos faz participar da vida do Criador. Nele, o divino e o humano se tocam e se harmonizam de maneira perfeita! Quando assume a condição humana, o Filho de Deus a divina!
Dias atrás, ouvia uma canção que retratava essa magnífica Verdade. Na voz de uma das melhores intérpretes da música católica, a Verdade reflete parte de sua forma poética. Nessa postagem, apresento a canção executada em três diferentes línguas. Roguemos para que o mundo inteiro descubra a amizade de Deus, oferecida na pessoa de Jesus!
Alma de amigo
Letra: Ziza Fernandes
Música: Alexandre Malaquias
Num olhar, tu já me conheces bem.
No calar, tu já ouves até o que não digo.
És fiel, sinal do céu.
Leva-me ao Pai com a tua mão.
Tua voz com amor vem me dizer
Que Tu és a ressurreição para o meu ser.
Teu chorar, prova de amor.
Só um amigo ama assim!
Com meus olhos posso contemplar:
Devolveste a vida ao meu ser!
Como amigo tu vens me chamar.
Nem a morte pode te vencer
(Em tuas mãos sempre há poder, honra e glória.
A marca sobre a tua cruz foi a vitória!)
Con solo verme, tú ya me conoces bien. Y en mi silencio, tu ya oyes hasta lo que lo digo. Eres fiel, señal del cielo. Llevame al Padre siempre a tus manos.
Y tu voz, con amor viene a decirme. Queres tu La resurrección para mi ser. Tu llorar, prueba de amor. Solo un amigo ama así.
Com mis ojos puedo contemplar: devolviste La vida a mi ser. Como amigo me quieres llamar. Ni La muerte te puede vencer.
(En tus manos siempre hay poder, honra y gloria. Tus llagas sobre aquella Cruz sola Victoria!)
Con il tuo sguardo mi conosci molto bene. Nel mio silenzio, tu ascolti anche quello che non dico. Sei fedele, segno dei cieli. Portami al Padre con la tua mano.
La tua voce mi dice con grande amore che sei tu la rissurrezione e la vita per me. La tua Croce è prova d’amore. Solo un amico ama così.
Io con gioia posso contemplar
che hai donato la tua vita per me. Come amico tu vieni ad amarmi.
Niente può separarmi da te.
(La tua mano ha sempre potere, onore e gloria. Le tue piague sulla Croce sono vitoria!)
